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(2003년 한글날을 기념하여 문화관광부가 세종로에 세운 조형물. 안상수 씨의 디자인이다.)

나는 학교를 다니기 이전의 기억이 별로 없다. 하지만 그나마 기억에 남는 장면들이 몇 있다. 그중 하나가 한글에 대한 것이다.

저녁 식사를 하고 나랑 두살 터울인 누나가 학교에서 한글을 배운 이야기를 했다. 누나 말로는 "모든 소리를 적을 수 있다"는 것이었다. 조기교육이라는 것은 거의 받아보지 못한 나로서는 매우 놀라운 이야기였다 -- 당시 나는 문자 체계를 그리 대단하게 생각하진 않았는데 "모든 소리를 적을 수 있다"면 좀 상황이 달랐다. 만약 그게 정말 사실이라면 나는 그걸 기적이라고 부르리라 속으로 생각했다. 나는 시험을 해보고 싶었다. 누나에게 내가 내는 소리를 적어보라고 했다.

"안녕하세요"/"나 물 좀 줘"

아주 간단하게 끼적 거리더니 "적었다"고 하는 것이다. 그래, 이건 쉬웠겠지...

"표름꽝측룰럴랴코..."

듣는대로 종이에 뭔가 써내리고 있는 것이다. 속임수는 아닌 듯 했다.

몇 번의 실험 후에 내가 알아낸 것은, "모든 소리를 적을 수 있다"는 것은 일면 사실이지만, 적은 것은 다시 원래 소리로 완전히 돌아올 수 없다는 일종의 정보유실에 대한 것이었다. 내가 전혀 다른 소리(예컨대 우리나라 글자에는 없는 음가)를 낼 때에도 같은 모양의 뭔가를 적는 것이었다. 내 입이 만들어 내는 그 다양한 소리의 변화(variation)를 싹 뚝 잘라내고 말이다. 소리를 듣고 어떻게든 뭔가 적어낼 수 있다는 것은 여전히 경이로웠지만, 한편으로는 약간의 실망을 했다.

--김창준

거북이

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짐 맥컬리 라는 시카고 대학의 언어학 교수는 한글날이 되면 모든 수업을 휴강하고 세계에서 가장 뛰어난 문자의 탄생을 축하하기 위하여 학생들을 집으로 초대하여 파티를 벌였다고 합니다. 1999년에 사망했습니다.

--daybreak

한글이라는 문자체계의 위대성 중 하나로 소리 간의 유사성이 기호 간의 시각적 유사성으로 번역된다는 점을 들 수 있다. 표음문자인 이상 유사 음절 간에 시각적 유사성, 규칙성은 발견하기 쉽다. "that"과 "this"는 소리가 유사하고, 시각적으로도 유사해 보인다. 하지만 음운 수준으로 내려가면 이야기가 달라진다. 한글 같이 음운 수준에서 비슷한 소리가 비슷한 이미지로 체계적으로 표현되어 있는 문자체계는 세계 글자 역사에서 거의 전무하다. /ㄴ/라는 음소는 /ㄷ/와 시각적, 청각적으로 유사하다. 하지만 /n/과 /d/ 사이에는 어떠한 시각적 유사성도 없어 보인다. 혹자는 이런 한글을 두고, 음소문자에서 한 걸음 더 나아간 "소리바탕글자"라고도 한다.

--김창준

왜 한글날은 국경일이었다가 평일로 바뀌어 버린 것일까요? 미국 교수도 한글날을 저렇게 축하하고 있는데 정작 우리들은 오늘이 한글날이었는가도 모르고 후루룩 지나쳐 버리는 현실이 안타깝습니다. --jforce

시월에 노늘 날이 너무 많아서 그렇습니다. 국군의날도 안놀죠. B)

응주

국군의 날에 군인들은 안 노나요?.. 우리(응주씨 + 저)는 놀아야 하지 않나용? --지원

응주

씨엔

응주

최근에 아시안 프린스라고 하는 가수의 노래를 한글로 받아 적은 것을 보게 되었다. 그리고 새삼스럼게 한글의 위대함을 다시한번 느끼게 되었다. "도대체 이 노래를 한글 말고 받아 적을수 있는 언어가 있을까?" 하고 말이다 -- 안지성

언어가아니라표기체계

김창준

Swefn

Daler Mehndi의 TunakTunakTun을 말씀하시는 거군요. (노래 가사) 자세히 들어 보면 이 Punjabi라는 언어에는 우리말에는 없는 발음이 있습니다. 따라서 우리말을, 우리말만을 표기할 수 있도록 만들어진 한글로는 이 노래의 내용을 정확하게 옮길 수 없습니다. 한때는 공영방송에서도 "한글로는 모든 소리를 적을 수 있다"고 홍보했던 적이 있지만 한글이 빛날 수 있는 이유는 오히려 닿소리와 홀소리를 배치해서 소리를 표현해 내는 디자인 자체에 있을 겁니다. 따라서 한글은 소리를 표기할 때에는 더할나위 없이 편리한 문자라는 설명이 제대로 홍보하기에는 더 맞겠지요. --PuzzletChung

한글의 위대성에 대한 이야기는 많다. 그러나 왜 세종대왕이 한글을 만들었고 그것이 어떻게 성공적으로 정착되었는가에 대한 이야기는 듣기가 힘들다. --잡종

왜 만들었는가는 훈민정음에 밝혀져 있다. 고등학교 국어시간에 다 나오는 내용. 그 외의 야사적 추리는 의견이 워낙 분분하기 때문에 어느 한쪽의 손을 들어주기가 뭐한 상황이다.

한글은 세종대왕님께서 창제 하신겁니까? 발전 시킨겁니까? 우리는 세종대왕 이전의 우리 조상님들이 쓰던 말에 관심을 가지고 연구할 필요가 있다고 생각합니다.

저번에 역사 스폐셜에서 한글과 일본어의 뿌리를 구결이라는 문자와 연관지어서 방송했던것을 본적이 있습니다. 아마 그것은 요즘에 대두되고있는 학설중에 하나이고, 또한 그것이 진실이라고 단정할수는 없지만, 아무튼 세종대왕 이전의 우리의 말과 글에 대해서 연구해야 한다고 생각합니다. 『한단고기?』(학계 불인정) 라는 역사책을 보면 우리말의 기원은 고조선으로 거슬러 올라가고 가림토라는 문자를 썼다고 나옵니다. 확실한건 우리 조상님들은 음운문자를 사용해왔고, 그것을 글로 적기 위해 한자를 이용했다는 겁니다.

한가지 지금까지 알고 있던 역사적 내용을 잠시 잊고 들어 주십시오.

신라의 모체가된 진한이 중국에서 건너온 민족이라는 것을 아십니까? (2001년에 방영된 KBS 몽골리안루트 참조)
진시황이 중국을 통일하고 있을때 , 우리 만주와 한반도는 고조선의 땅이였습니다. 남쪽 한반도에서는 마한과 변한(일본인의 조상?)이라는 고조선의 제후국이 자리 잡고 있었죠.. 그런데, 진시황이 무리한 토목공사(만리장성)등으로 백성들은 매우 지쳐있었습니다. 여기서 주목해야 할껀, 중국 북서지방에 자리잡고 있었던 흉노 무리였습니다. 이 들은 진시황의 지배를 받고 있었지만, 진시황의 무리한 토목공사에 한반도로 이주하게 됩니다. 이들은 한반도에 있던 마한과 접촉하게 됩니다. 마한은 이들을 어느정도 받아들었지만, 한반도로 이주하는 인구가 너무 많아지자, 마한은 그들을 자신의 살기 척박한 동쪽땅(경상도지방)으로 이주 시킵니다. 그 당시 경상도 지방은 거의 산이였고 농사짓기에는 부적당한 땅이였습니다.그리고 마한은 그들이 진나라에서 왔다고 진한이라 이름 붙입니다. 전 이시대에 우리조상님은 음운문자를 사용하고 있었다고 생각합니다. 진한은 후에 신라가 됩니다. 고구려와 백제는 무덤양식이 흡사하고, 생활양식도 거의 같았습니다. 하지만 , 신라의 무덤양식은 고구려와 백제의 양식과 달랐습니다. 신라는 독특한 사슴뿔(시베리아계통) 모양의 금관을 사용했습니다. 또한 신라의 무덤양식과 흡사한 무덤이 중국 서북지방에서 출토되고 있습니다. 전 고구려와 백제가 음운문자를 사용했고, 이것이 한글의 모체라 생각합니다. 아쉽게도 고구려 백제가 멸망하고, 신라가 당과 연합해서 통일을 합니다. 아쉽게도 통일이 되자 신라 경덕왕은 우리나라 지명을 모조리 한자로 바꿔버립니다(삼국사기참조). 쓰다보니 엉뚱한 이야기가 되었네요.
줄여서.. 우리말이 지속적이지 못했던건, 한자문화권의 신라라는 나라때문이라고 생각합니다. 또한 백제, 고구려의 책들도 많이 없어지고 발견되지도 않은것도 한몫합니다. 다행히 세종대왕님께서 우리말과 글을 정리하시고, 재창조 시켜서 지금까지 한글을 쓸수 있다는 것에 기쁨니다.
한글이 세종대왕이 시초라고 해서 그것에 얽매이지 맙시다.
한글은 삼국시대, 고조선까지 올라가는 역사깊은 언어이고, 많이 다듬어진 언어입니다.
한글을 자랑스러워 합시다.

ps. 이 내용은 역사학계에서는 공식인정하지 않았습니다., 그리고, 이 내용은 여러 유력한 학설중에 하나임을 밝혀 둡니다.
-- toyfuky

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