‘웰빙’이 김밥, 라면, 빗자루에 붙여졌다. 예전의 퓨전과 비슷한 현상이다. 그러하니 대중문화의 꽃, 영화에 아직 웰빙이 붙지 않은 것이 이상하다. 잠시 살피면, 그물에 걸린 온갖 물고기들(웰빙)처럼 알 수 없는 이름이 아주 많다. 그물을 건진 어부가 보면, 이거 다 쓸 데 없는 거라며 다시 바다로 내던질 이름들이다. 정말인지 이름을 보고 가늠해보자. 이것들은 극장 이름이고, 모두 우리를 위해 지어진 것들이다.
메가박스, CGV, MMC, 스타식스, 씨네큐브, 판타지움, M파크9, 키노, 씨네씨마8, 메가씨네마, 키넥스5, 메가라인, 티파니시네마, 매직시네마, Club E0E4, 씨넥스, 팝콘하우스, AC21, 아트레온, 씨네유.
‘매미’나 ‘민들레’라는 낱말이 태풍 이름으로 붙여진 지 손꼽아 몇 해이지만, 벌써 좋은 이름이 쓰였다는 기쁨보다 태풍이 몰고올 수 있는 큰 상처로 새겨질 것을 염려한다. 그것은 퓨전에 관한 기억과 닮았다. 유행 상품에 민감한 발 빠른 사람들의 영향이었을까. 한 방송국에서 퓨전에 관한 취재 요청이 왔다. 그 취재가 끝난 뒤, 퓨전에 대한 설명들이 다른 이의 마음을 다치게 하지 않을까 하는 생각에 사로잡혔다. 그러나 지나고 보니 그것은 문제도 아니다.
소문난 한 영화에 나온 ‘오라이이’와 ‘오라~이’라는 대사가 어린이들에게도 퍼지고 있다는 이야기를 들었다. 이것도 큰 문제가 아니다. 영화진흥위원회에서 모든 영화에 대해 비속어·은어가 지나치다 지적하고, 영화등급위원회에서 사회의 어두운 면을 들춰낸 영화들이 낮은 등급 판정을 받는다 해도 그것은 큰 문제가 아니다. 사람들이 분별없이 살지는 않기 때문이다. 오히려 자꾸 바뀌는 뜻 없는 이름들의 난장이 더 문제이다. 이것은 달콤한 빛깔로 사람들을 끌어들여 한동안 관객몰이를 부추길 수 있다.
하지만 그 방법이 고작 외래어 이름을 쓰는 것이라면, 끝이 뻔한 작업이다. ‘어리바리’를 알면서도 ‘어리버리’로 잘못 쓴 글귀가 한 문안작성자(카피라이터)의 무지만으로 이루어진 것이 아니고, 대본(시나리오)에 나오는 잘못된 표현들이 작가만의 문제가 아님을 우리는 알고 있다. 외국 영화 자막의 틀린 글자가 번역 실수만의 문제는 아니다. 한국 영화의 이름이 국적을 잃은 것은 누구의 책임일까. 어쩌면 배우 안성기씨가 한국영화의무상영정책(스크린쿼터제도)을 마음에 두고, “영어라는 공용 언어를 통해 전세계를 상대로 하는 할리우드와 한국어라는 소수언어를 쓰는 충무로가 자유 경쟁해야 한다는 것은 환상이다”라고 한 말이 잘못 번진 것인지도 모를 일이다.
그걸 증명이라도 하듯 나타난 우리 영화의 이름들을 보자. 한국 영화의 힘이 커졌다고 하는데, 맞는 평가인가. 이른바 방화시절부터 꾸준히 우리 영화를 아꼈던 사람들은 지금 생각이 많다. 로맨스 빠빠, 티켓, 투캅스, 런어웨이, 블랙잭, 고스트맘마, 인샬라, 본투킬, 리베라 메, 마요네즈, 닥터K, 정글스토리, 부킹 쏘나타, 알바트로스, 러브러브, 자카르타, 2002 로스트 메모리즈, H, 내추럴시티, 썸머 타임, 댄스댄스, 마들렌, ing, 튜브, 후아유, 투가이즈, 호텔 코코넛.
외래어 이름이 그저 한때의 바람 같은 것이려니 하지, 왜 그리 신경 쓰는가 하고 속 좋은 사람들이 말씀하신다. 그것이 큰 빙산처럼 이 땅의 맑은 하늘을 뒤덮을까 염려하는 게 아니라고 나는 속으로 말한다. 그 대신 이 오류들이 남길 찌꺼기가 얼마나 오래 가는지 아느냐고 입 밖으로 내뱉는다. 말도 안되는 웰빙 영화가 이미 여기 저기 나와 있는 것을 아느냐고 말한다. 그렇다고 ‘아리랑’ ‘낮은 목소리’ ‘돼지가 우물에 빠진 날’ ‘거미숲’과 같은 이름을 고집하는 것은 아니다. 외래어가 붙어야 국제적인 작품으로 인정받는다고 생각하는 사람들과 그것을 대중이 원한다고 착각하는 사람들이 문제라고 말하는 것이다.
<이기만·평론가·한글문화연대 운영위원>
경향기자
언바세바
옴부즈만
